Sexuální fantazie jsou normální — a věda to dávno ví
Podle rozsáhlého výzkumu má sexuální fantazie prakticky každý dospělý člověk — 97 %. Tomu, co jim skutečně škodí, se neříká fantazie. Říká se tomu stud.
Tento týden v neděli opět startuje program RESET ENERGIE. Přidejte se k nám a nastartujte svůj organismus.
Čtení na 8 minut a dozvíte se, že vzrušení nevypíná tvar těla, ale vnitřní dozor nad ním — a jak ten dozor přerušit.
Zhasne světlo dřív, než se svlékne. Ne kvůli náladě — kvůli kontrole. Během sexu jí hlavou neprojíždí vzrušení, ale kontrolní seznam: břicho, jizva po císařském řezu, kůže na pažích, která už nedrží tvar jako kdysi. Tělo je v posteli. Pozornost je u zrcadla, které tam ve skutečnosti není.
Tenhle člověk je přesvědčený, že problém je tělo samotné — že kdyby zhubl, zpevnil se nebo vypadal jako ve třiceti, touha by se vrátila sama od sebe. Data o sebeobrazu těla a sexuální spokojenosti říkají něco jiného a je to přesnější i užitečnější zpráva: vzrušení nevypíná tvar těla. Vypíná ho vnitřní dozor nad ním — a ten dozor lze pojmenovat, změřit a přerušit, nezávisle na tom, co se s tělem za posledních dvacet let stalo.
Tady je mechanismus, který za tím stojí, a tři způsoby, jak ho v reálné posteli přerušit — ne v teorii.
Odborně se tomu říká spectatoring — sledování vlastního těla zvenku, jako by ho čtenář pozoroval kamerou místo toho, aby ho prožíval zevnitř. Definovala to už dvojice sexuologů Masters a Johnson, ale teprve novější experimenty ukázaly, jak přesně to funguje ve skutečném těle.
V jednom pokusu ženy sledovaly vlastní obraz na obrazovce během vzrušení a přitom se měřilo, co se dělo v těle. Výsledek byl jednoznačný: jakmile se pozornost stočila k sebehodnocení, genitální vzrušení kleslo a shoda mezi tím, co ženy cítily, a tím, co se skutečně dělo v jejich těle, se prakticky rozpadla — z běžné korelace kolem 0,35 na hodnotu blízkou nule. Tělo a mysl přestaly mluvit stejným jazykem.
Co to znamená v praxi: rozptýlená pozornost nesnižuje jen požitek, mění samotný fyziologický proces vzrušení. Nejde o to, že by se čtenář „málo soustředil" — jde o to, že sebehodnocení a vzrušení soutěží o stejnou kapacitu pozornosti, a sebehodnocení vyhrává. U mužů je situace méně jasná — studií o mužském sebeobrazu v sexuálním kontextu je podstatně méně a soustředí se spíš na výkonnostní úzkost než na vzhled těla. To není důkaz, že muži tenhle jev neprožívají — je to mezera ve výzkumu, kterou je čestnější přiznat, než nahradit odhadem.
Předpoklad, se kterým většina lidí žije, zní: méně kil, víc svalů, méně vrásek — rovná se lepší sex. Norská studie na vzorku pěti a půl stovky dospělých tenhle předpoklad testovala přímo a výsledek je jiný, než by čtenář čekal. (Vzorek byl mladý, osmnáct až devětadvacet let — na střední věk to tedy nelze přenášet bez výhrad. Zajímavé je, že u starších lidí vychází totéž.)
Nejsilnějším přímým prediktorem sexuální spokojenosti byla vnímaná blízkost s partnerem. Hned za ní následoval subjektivní sebeobraz — tedy to, jak si člověk sám sebe hodnotí, ne jak vypadá. Index tělesné hmotnosti se v žebříčku umístil až za nimi, a to nepřímo: nižší index zvyšoval pravděpodobnost pozitivního sebeobrazu a teprve ten pozitivní sebeobraz zvyšoval pravděpodobnost spokojenosti. Tělo samo o sobě nerozhodovalo o ničem — rozhodovalo to, co si o něm člověk myslel.
Populační studie lidí ve věku 60 až 75 let ze čtyř evropských zemí došla ke stejnému závěru ve věkové skupině, která je čtenáři po čtyřicítce a padesátce mnohem blíž. I když se odečetl věk, váha, jak často lidé sex mají a jak jsou spokojení ve vztahu, zůstalo to, jak se člověk vidí, samostatným předpokladem sexuální spokojenosti. Poctivé je dodat, že efekt byl slabý a nevyšel všude — v Dánsku a Norsku ano, v Portugalsku ne. Sebeobraz se tu chová jako nárazník — tlumí dopad věkem podmíněných změn vzhledu i funkce, místo aby ho zesiloval.
Prakticky to znamená jednu věc, kterou stojí za to si zapamatovat: dieta nebo posilovna sama o sobě sexuální život nezmění. Může změnit sebeobraz — a přes něj teprve spokojenost. Ale ta souvislost není přímá ani automatická. Řada lidí zhubne a sebeobraz se nezlepší vůbec, protože kritický vnitřní komentář zůstává stejný bez ohledu na to, co ukazuje váha.
Sebeobraz těla přitom není izolované sexuální téma. Je to stejný mechanismus sebehodnocení, který rozhoduje o motivaci hýbat se, jíst pravidelně nebo se ukázat na společenské akci v plavkách — otázka, jak se člověk cítí ve vlastním těle, patří stejně tak do tématu svalové hmoty a stárnutí jako do vztahů a intimity. Kdo řešil úbytek svalové hmoty po padesátce nebo proměny postavy v souvislosti se stárnutím v pilíři Energie, řeší ve skutečnosti tutéž otázku sebehodnocení z jiného úhlu.
Zjednodušená verze celého příběhu by zněla: přestaňte se sledovat, soustřeďte se na pocit, a sebekontrola zmizí sama. Novější výzkum tuhle zkratku problematizuje a je dobré to vědět předem, než si čtenář vytvoří falešné očekávání.
Studie Trapnella, Mestonové a Gorzalky ukázala, že samotná dispozice k sebezaměřené pozornosti — tendence všímat si sám sebe, přemítat, kontrolovat — nesouvisela se sexuální zkušeností tak silně, jak by naznačovala jednoduchá „teorie rozptýlené pozornosti". Mnohem víc rozhodovala celková sebedůvěra a ochota jít druhým naproti. Jinými slovy: nejde jen o to, KAM se pozornost upírá, ale o to, JAK moc si člověk sám sebe váží. Sebevědomí a sebepřijetí hrají minimálně stejně důležitou roli jako mechanické rozptýlení pozornosti.
Kvalitativní výzkum přímo na ženách ve věku 45 až 60 let, v období kolem přechodu a po něm, potvrzuje stejný vzorec z druhé strany. Nabírání na váze a změny prsou patřily mezi nejčastější obavy. Ale rozdíl mezi ženami, které se cítily nejistě, a ženami, které se cítily sebevědomě, nebyl v tom, jak moc se jejich tělo objektivně změnilo. Byl v tom, kolik vnitřní sebedůvěry si každá z nich zachovala nebo vybudovala — někdy navzdory výrazným tělesným změnám.
To neznamená, že reálná tělesná změna po nemoci, operaci nebo úrazu je bezvýznamná. Znamená to, že reakce na ni — míra, s jakou naruší intimitu — je proměnná, kterou lze ovlivnit, ne pevně daný fakt.
Většina lidí čeká na moment, kdy bude tělo zase „hodné pohledu", a teprve pak si dovolí být v posteli přítomní beze studu. Tenhle moment nepřijde. Ne proto, že by selhali, ale protože podmínka, na kterou čekají, není navázaná na to, co se skutečně děje v jejich hlavě.
Dobrá zpráva z výzkumu je, že sebeobraz v sexuálním kontextu není osobnostní rys daný jednou provždy. Dá se cíleně trénovat, a existuje pro to i pádný důkaz.
Kanadský pokus se 148 ženami s poruchou sexuální touhy a vzrušení porovnával terapii založenou na všímavosti (mindfulness) se standardní podpůrnou sexuální terapií. Obě metody přinesly velké zlepšení, ale terapie založená na všímavosti výrazněji snížila míru sexuálního trápení (odborně „sexuální distres") a efekt vydržel celý rok po skončení léčby. Klíčový mechanismus: tato terapie zvýšila shodu mezi tím, co se v těle skutečně děje, a tím, co si člověk subjektivně uvědomuje — odborně „konkordanci". Přesně tu shodu, kterou sebekontrola během sexu rozbíjí.
Z toho vyplývají tři prakticky použitelné kroky.
Prvním je přesměrování pozornosti na tělesný vjem. Místo hodnocení, jak něco vypadá, se pozornost vědomě vrací k tomu, co člověk cítí — dotek, teplo, tlak. Není to jednorázový trik, ale opakovaná praxe, podobná té, kterou používala terapie Brottové.
Druhým je záměrné vystavení se situacím, kterým se čtenář vyhýbá. Světlo místo tmy, jedna pozice navíc, jeden okamžik bez kontroly nad úhlem pohledu. Vyhýbání udržuje strach při životě; postupné přiblížení ho oslabuje.
Třetím je oddělit hodnocení těla od hodnocení sebe jako partnera. Tělo se mění nevyhnutelně. To, jestli je někdo dobrým, přítomným a pozorným partnerem, se tělesnou změnou nemění vůbec.
Všechny tři kroky mají společného jmenovatele: nesnaží se tělo změnit, snaží se změnit vztah pozornosti k tělu. To je přesně ten rozdíl, který výzkum Trapnella a kolegů popsal — úprava sebehodnocení, ne úprava vzhledu. A je to rozdíl, který lze trénovat v každém věku, bez ohledu na to, co se s tělem mezitím stalo.
Je potřeba dodat jednu věc bez příkras: tyto kroky jsou nácvik pozornosti a sebehodnocení, ne náhrada odborné pomoci. Tam, kde je sexuální trápení dlouhodobé, spojené s bolestí, traumatem nebo nevyřešeným konfliktem ve vztahu, patří řešení k terapeutovi nebo sexuologovi — ne do cvičení z článku. Sebeobraz je jedna proměnná mezi několika, ne univerzální klíč ke všemu.
Teď víte, co v posteli skutečně rozhoduje o vzrušení — a že to není tvar těla. Otázka, kterou tenhle článek neotvírá, zní: jak se do práce se sebeobrazem pustit ve chvíli, kdy se budoval nebo bořil celé roky, a kdy do něj mluví i partner, se kterým o tom možná nikdy nemluvíte přímo.
Sebeobraz těla se přitom netýká jen ložnice — je to stejná otázka, která rozhoduje o energii, pohybu a vztahu k vlastnímu tělu obecně.